Posts tonen met het label traditie. Alle posts tonen
de laatste boekenwinkel
"The Last Bookshop" verbeeld zich een toekomst waar fysieke boeken zijn uitgestorven. Wanneer op een dag het holografische entertainment systeem van een jonge jongen faalt gaat deze op verkenning door de straten van verlaten winkels. In een vergeten steeg vindt hij er de allerlaatste boekenwinkel. Waar een oude winkelhouder voor 25 jaar aan het wachten was op een klant.
Een kortfilm dat past bij deze wereldboekendag. Dat sinds 1995 op 23 april door de UNESCO in een honderdtal landen georganiseerd wordt ter promotie van lezen, het publiceren en hun copyright. Waarmee het de Spaanse traditie overnam dat in 1923 starte om de dood van de auteur Miguel de Cervantes te herdenken.
Al gebeurde dat eigenlijk de dag ervoor. Maar aangezien ook andere bekende schrijvers (zoals oa. William Shakespeare) stierf werd de dag behouden. Al klopt ook die datum niet helemaal omdat er toen twee niet gelijklopende kalender systemen, met name de Gregoriaanse en de Juliaanse, werden gehanteerd.
paaseieren
Op paasmaandag reflecteer je al eens op de dag ervoor. Zo zou je je kunnen afvragen hoe de traditie van de chocoladen paaseieren eigenlijk tot stand is gekomen. Een vraag die iemand voor mij zich ook gesteld heeft, door deze vraag aan de mensen van "ik heb een vraag" voor te leggen. (met afbeelding)
Het is luxueuze voeding, die gebruikt wordt om het einde van een vastenperiode te vieren. Veertig dagen lang moesten mensen zich onthouden van vlees, snoep en andere dure voedingswaren, en daarom lieten ze zich vooraf en achteraf eens flink gaan, met respectievelijk een carnavalsfeest en een paasfeest, waarop goed en exclusief gegeten kon worden. Vergelijk het met het Suikerfeest, dat het einde van de islamitische vasten aangeeft.
Chocolade - oorspronkelijk een eerder bittere drank gemaakt uit geroosterde cacaobonen- werd aan het begin van de 19de eeuw verkrijgbaar in zoetere varianten en vastere pastavormen, maar bleef erg duur en exclusief. Pas aan het begin van de 20ste eeuw werd de pasta beter werkbaar om bijvoorbeeld ook holle figuren te maken, en vanaf dan werd het de gewoonte om imposante paasfiguren uit chocolade te maken.
Waarom eieren en paashazen? Dat heeft dan weer alles met de lente te maken - het zijn voorchristelijke symbolen van nieuw leven.
last post
Vandaag is Wapenstilstandsdag, een dag waarop het einde van de eerste Wereld Oorlog wordt herdacht en die zowat synoniem staat met het blazen van de "Last Post". Maar waar komt deze traditie eigenlijk vandaan?
De "first post" of eerste signaal markeert het begin van de inspectie. De "Last Post" of tweede signaal wordt door het Britse leger gebruikt om het einde van de inspectie toer van het kamp en de bijhorende kwartieren, door een officier, aan te geven. Wanneer dit gespeeld werd, bij bijvoorbeeld een afgelegen observatiepost, betekende dit ook meteen het einde van de militaire werkdag.
Maar het werd ook gebruikt om het einde van de gevechten op die dag aan te geven. Zodat gewonden of van het leger afgesneden soldaten wisten dat het vechten er voor die dag op zat en ze in de richting van het geluid veiliger oorden om te rusten konden vinden.
De traditie om dit signaal ter herdenking te gebruiken ontstond dan weer in de 17e eeuw bij Britse troepen die in Nederland gestationeerd waren tijdens de dertigjarige oorlog. Toen de forten bemand werden door huurlingen uit voornamelijk Schotland, Engeland, Duitsland en Zwitserland. Onder het bestuur van Nederlandse officieren.
Om hen aan te geven dat het tijd was om naar de kazerne terug te keren werden elke avond, tussen 21u30 en 22u00, drummers het dorp ingestuurd. Dat ook bekend stond als de "doe den tap toe". Want het was het tegelijk het signaal voor de herbergiers om geen bier meer te serveren en de soldaten naar huis te sturen.
De term "TapToe" werd overgenomen maar raakte in het Engels vervormd tot "Tattoo" en inspireerde later het Amerikaanse "Taps". Waarvan de verschillende melodieën erg gelijk klinken maar toch onderling verschillen.
Sinds 1928 wordt de "Last Post" elke avond aan de Menenpoort van Ieper gespeeld. Ter herdenking van de doden die in de slag om Ieper tijdens de Eerste Wereldoorlog stierven. Met een onderbreking van vier jaar, tussen 20 mei 1940 en 6 september 1944, toen de stad tijdens de Tweede Wereldoorlog bezet was en de traditie door het Engelse "Brookwood Cemetery" werd overgenomen. Om op de dag dat de stad bevrijd werd te worden hernomen. (met wikipedia , answerbag , greatwar en afbeeldingen 1, 2, 3)
De "first post" of eerste signaal markeert het begin van de inspectie. De "Last Post" of tweede signaal wordt door het Britse leger gebruikt om het einde van de inspectie toer van het kamp en de bijhorende kwartieren, door een officier, aan te geven. Wanneer dit gespeeld werd, bij bijvoorbeeld een afgelegen observatiepost, betekende dit ook meteen het einde van de militaire werkdag.
Maar het werd ook gebruikt om het einde van de gevechten op die dag aan te geven. Zodat gewonden of van het leger afgesneden soldaten wisten dat het vechten er voor die dag op zat en ze in de richting van het geluid veiliger oorden om te rusten konden vinden.De traditie om dit signaal ter herdenking te gebruiken ontstond dan weer in de 17e eeuw bij Britse troepen die in Nederland gestationeerd waren tijdens de dertigjarige oorlog. Toen de forten bemand werden door huurlingen uit voornamelijk Schotland, Engeland, Duitsland en Zwitserland. Onder het bestuur van Nederlandse officieren.
Om hen aan te geven dat het tijd was om naar de kazerne terug te keren werden elke avond, tussen 21u30 en 22u00, drummers het dorp ingestuurd. Dat ook bekend stond als de "doe den tap toe". Want het was het tegelijk het signaal voor de herbergiers om geen bier meer te serveren en de soldaten naar huis te sturen.
De term "TapToe" werd overgenomen maar raakte in het Engels vervormd tot "Tattoo" en inspireerde later het Amerikaanse "Taps". Waarvan de verschillende melodieën erg gelijk klinken maar toch onderling verschillen.
Sinds 1928 wordt de "Last Post" elke avond aan de Menenpoort van Ieper gespeeld. Ter herdenking van de doden die in de slag om Ieper tijdens de Eerste Wereldoorlog stierven. Met een onderbreking van vier jaar, tussen 20 mei 1940 en 6 september 1944, toen de stad tijdens de Tweede Wereldoorlog bezet was en de traditie door het Engelse "Brookwood Cemetery" werd overgenomen. Om op de dag dat de stad bevrijd werd te worden hernomen. (met wikipedia , answerbag , greatwar en afbeeldingen 1, 2, 3)
The Piano Guys - Pachelbel's Canon in D
"The Piano Guys" herwerkten de klassieke "Canon in D" van Johann Pachelbel (1 september 1653 - 9 maart 1706). Een muzikaal stuk uit 1600 dat door de meesten herkend zal worden als de muziek die ze bij trouwpartijen spelen. Maar even goed tegenkomt in talloze liedjes. (via neatorama met wikipedia)
Enkele voorbeelden waar je het vlot kan horen zijn ondermeer :
1997 : "All together now" van "The Farm"
2000 : "Graduation (Friends Forever)" van "Vitamin C"
2003 : "Where is the love?" van "The Black Eyed Peas"
2005 : "Big City Life" van "Mattafix"
chinees nieuwjaar 2012

Gisteren was het Chinese nieuwjaar. Dat van startdag, met de rest van de wereld, verschilt omdat de jaren er aan de hand van de stand van de zon en de maan gemeten worden. Een eeuwenoude traditie, waar heel wat mythes aan verbonden zijn.
Zo zou het feest gegroeid zijn uit de strijd tegen een mythisch beest met de naam "Nian". Die op de eerste dag van het nieuwe jaar vee, gewassen, en zelfs de kinderen van de dorpelingen op at. Om zich te beschermen legden de dorpelingen daarom op jaarlijks voedsel aan de voorkant van hun deuren.
Met de gedachte dat hij hierdoor geen mensen meer zou aanvallen. Tot op een dag de dorpelingen merkten hoe het wezen door een klein kind in rode kleding was weg geschrokken. Sindsdien zijn ze rode lantaarns en lente rollen op de ramen en deuren. Net als het aansteken van rotjes om het af te schrikken. Waarna het wezen zich niet meer in het dorp liet zien.
Binnen de traditie staat er jaarlijks, binnen een twaalfdelige cirkel, van dier veranderd. Ook per maand en per daguren wordt er een onderscheid gemaakt. Net als bij een totem geeft dit een weergave van hoe anderen jou zien of voorstellen.
De volgorde waarin de dieren mekaar opvolgen zou bepaald zijn door een race. Waarbij de rat zou vals gespeeld hebben door op het hoofd van de os te gaan staan en vooruit te springen wanneer ze in de buurt van aankomstlijn kwamen. (via google en wiki answers met wikipedia en afbeelding 1,2)
guatelmaltese kerstduivel
Het verbranden van de duivel is een magisch-religieuze viering in Guatemala. Zijn oorsprong lijkt meer legendarisch dan echt te zijn en is gebaseerd op het feest van Conception. Dat jaarlijks op 7 december om 18 uur lokale tijd plaats vindt.
Aangezien die datum exact negen maanden verwijdert is van de herdenking van de geboorte van de maagd maria en samenvalt met de vooravond van de geboorte van christus wordt er een spirituele schoonmaak gemaakt. Door alle vuilnis of duivelse beeltenissen, die het kwade symboliseren, te verbranden. Dit zou ervoor moeten zorgen dat alle onzuiverheden worden weggehaald.
Hiermee wordt het begin van de kerst periode gevierd. Een erg populair geworden traditie, in zulke mate dat de overheid de vieringen uit ecologische overwegingen heeft moet inperken. (via io9 en wikipedia)
het verhaal achter de kerstman
Zoals ik gisteren al berichte heeft kerstmis en de kerstman er reeds een lange geschiedenis opzitten. Het is ondertussen uitgegroeid tot een feestdag die doorheen de hele wereld wordt gevierd. Maar waarvan er buiten Europa nog amper voorbeelden kunnen gevonden worden waaruit deze traditie is gegroeid. Iets dat C.G.P. Grey in "A Brief History of Santa" helpt toe te lichten.
krampus

Doorheen de jaren zijn de verschillende feesten (waaronder het Engels "father christmas", sinterklaas, de kerstman, een Scandinavische geit, ea.) met mekaar versmolten. Op sommige plaatsen kan je echter nog steeds de verschillen zien. Zoals de mythische "Krampus" uit de Alpen regio. Een beestachtig wezen met een demonisch uiterlijk.
Vergelijkbare met de Zwarte Pieten die nu nog steeds jaarlijks halt houden in België en Nederland. Maar wel wat schrikwekkender overkomen. Hetgeen dan ook al de nodige stof rond de kindvriendelijkheid van de traditie heeft opgeleverd. Een voorbeeld van een Oostenrijkse Krampus parade in Graz kan je in het onderstaande filmpje zien.
Wezens die volgens de legendes Sint-Nicolaas, tijdens de kerstperiode, zouden vergezellen om stoute kinderen te waarschuwen en te straffen. Wie heel stout was geweest werd door een Krampus in een zak gestoken en meegenomen naar diens schuilplaats. Vermoedelijk om daar als diens kerstmaal te dienen. Een leefwereld die Anthony Bourdain met de animatie "A Krampus Carol" mooi weet weer te geven. (via ferrebeekeeper , npr, afbeelding met wikipedia)
moederdag
Vandaag is het traditioneel moederdag, een dag waarop de moeders gevierd worden. Met tal van mogelijke voorlopers zoals het Indische “Mata Tirtha aunshi” (een pelgrimstoch in herdenking van de vindplaats voor verdwenen moeders), de Griekse moeder van de goden (Rhea), de Griekse Cybele cult, het Romeinse Hilaria festival en het Engelse "Mothering (Sun)day".
Pas wanneer de Amerikaanse Julia Ward Howe in 1870 een "Mother's Day Proclamation" doet begint de dag, zoals we hem nu kennen, vorm te krijgen. Dat als een pacifistisch antwoord op de bloedbaden van de Amerikaanse burgeroorlog en de Frans-Pruisische oorlog bedoeld was.
Een gedacht die Anna Jarvis in 1912 verder zette door de "second Sunday in May" en "Mother's Day" te laten trademarken. Daarnaast riep ze ook de "Mother's Day International Association" in het leven. Als negende van elf kinderen wilde ze, na de dood van haar eigen moeder, gebruik maken om in familie naar de kerk te gaan en de echte waarde van het moederschap te (h)erkennen.
Waar wel wat commercanten hun brood in zagen en dit wisten te commercialiseren. Hetgeen volledig tegen de bedoeling van haar oprichtster indruisde. Zo verklaarde ze : "I wanted a day of sentiment, not profit." En daar heeft ze dan ook tot het einde voor blijven vechten, maar zonder succes.
In Vlaanderen maakte de, uit de VS overgewaaide dag, zijn intrede toen de Antwerpse Schepen Frans van Kuyck in 1913 een Moederdag lanceerde op 15 augustus. De feestdag van Maria die sinds 1124 de patrones van de stad. Waardoor moeders op dezelfde dag van de grote Mariaprocessie gevierd werden. Een associatie die de kerk is blijven koppelen aan de maagd Maria. Hetgeen een twaalftal jaar later ook een vaste voet in Nederland kreeg.
Een jaar na de oprichting van de moederdag werd ook de eerste vaderdag gevierd. Die sindsdien ook het gezelschap van de (groot)oudersdag heeft bij gekregen. Dat in Zuid-Korea op 8 mei gevierd wordt en dit jaar ook voor het eerst in Vlaanderen en Europa zal gevierd worden op 15 mei.
Met de bedoeling om de mogelijkheden voor ouders van opgroeiende kinderen beter te kunnen informeren over de mogelijkheden (vakantie regeling, babysit, ed.) die er voor hen zijn. In de VS is er dan weer een discussie om de moeder- en vaderdag af te voeren ten voordele van deze dag, zodat ook niet traditioneel samengestelde gezinnen er ook een plaats krijgen. (via Google en Wikipedia, met beelden 1,2,3)
Pas wanneer de Amerikaanse Julia Ward Howe in 1870 een "Mother's Day Proclamation" doet begint de dag, zoals we hem nu kennen, vorm te krijgen. Dat als een pacifistisch antwoord op de bloedbaden van de Amerikaanse burgeroorlog en de Frans-Pruisische oorlog bedoeld was.Een gedacht die Anna Jarvis in 1912 verder zette door de "second Sunday in May" en "Mother's Day" te laten trademarken. Daarnaast riep ze ook de "Mother's Day International Association" in het leven. Als negende van elf kinderen wilde ze, na de dood van haar eigen moeder, gebruik maken om in familie naar de kerk te gaan en de echte waarde van het moederschap te (h)erkennen.
Waar wel wat commercanten hun brood in zagen en dit wisten te commercialiseren. Hetgeen volledig tegen de bedoeling van haar oprichtster indruisde. Zo verklaarde ze : "I wanted a day of sentiment, not profit." En daar heeft ze dan ook tot het einde voor blijven vechten, maar zonder succes.
In Vlaanderen maakte de, uit de VS overgewaaide dag, zijn intrede toen de Antwerpse Schepen Frans van Kuyck in 1913 een Moederdag lanceerde op 15 augustus. De feestdag van Maria die sinds 1124 de patrones van de stad. Waardoor moeders op dezelfde dag van de grote Mariaprocessie gevierd werden. Een associatie die de kerk is blijven koppelen aan de maagd Maria. Hetgeen een twaalftal jaar later ook een vaste voet in Nederland kreeg.Een jaar na de oprichting van de moederdag werd ook de eerste vaderdag gevierd. Die sindsdien ook het gezelschap van de (groot)oudersdag heeft bij gekregen. Dat in Zuid-Korea op 8 mei gevierd wordt en dit jaar ook voor het eerst in Vlaanderen en Europa zal gevierd worden op 15 mei.
Met de bedoeling om de mogelijkheden voor ouders van opgroeiende kinderen beter te kunnen informeren over de mogelijkheden (vakantie regeling, babysit, ed.) die er voor hen zijn. In de VS is er dan weer een discussie om de moeder- en vaderdag af te voeren ten voordele van deze dag, zodat ook niet traditioneel samengestelde gezinnen er ook een plaats krijgen. (via Google en Wikipedia, met beelden 1,2,3)
een verjaardag
Vandaag wordt ik 30, hetgeen mij inspireerde om is te gaan neuzen hoe verjaardagen zoal gevierd worden. Hetgeen verenigingen vaak ook met de Latijnse term "dies natalis" aanduiden.
Maar daarbuiten vaak de dag is waarop een leeftijdsgrens ontgrendelt wordt. Zoasl voor een rijbewijs, het kopen van sterke drank, toetreding in het leger, kopen van lotto ticketjes en sociaal / culturele gebruiken zoals bijvoorbeeld bij deze leeftijden ...
Dagen waarop er vaak giften worden gegeven zoals geboortestenen. Een gift van een kostbaar materiaal dat een maand uit de Gregoriaanse kalender symboliseert. Hetgeen verklaart waarom de drie koningen die Jezus bij zijn geboorte bezochten goud, mirre en olibanum (welriekende hars van de wierookboom) meegenomen hadden.
Al is dat niet het enige dat ermee geassocieerd wordt. Ook de dagen van de week waarin je verjaadag valt hebben een steen (met eigen symboliek) toegewezen. Net als geboorte bloemen die eveneens met de maanden verbonden worden. Die afhankelijk van regio tot regio kunnen verschillen.
Een dag die soms gelijk loopt met je naamdag. Wat dan weer een dag is die geassocieerd is met de voornaam van heersers, heiligen, martelaren of andere mensen. Hetgeen in sommige gevallen de inspiratie bron was om tot een naam te komen op de dag van de geboorte. Dat je, mits meerdere voornamen te hebben, meermaals zou kunnen vieren.
Er bestaan ook halve, bij iemands overlijden of een onverjaardag. Die laatste is een dag dat je om het even wanneer kan vieren zolang het maar niet je verjaardag is. Een neologisme van Lewis Carroll uit "Through the Looking-Glass". Dat de aanleiding gaf tot "The Unbirthday Song" die je in de Disney animatiefilm "Alice in Wonderland", uit 1951, kan zien. (via Wikipedia)
Maar daarbuiten vaak de dag is waarop een leeftijdsgrens ontgrendelt wordt. Zoasl voor een rijbewijs, het kopen van sterke drank, toetreding in het leger, kopen van lotto ticketjes en sociaal / culturele gebruiken zoals bijvoorbeeld bij deze leeftijden ...
12 | Bar Mitzvah voor meisjes | (Joden) |
12 / 13 | Upanayana | (Hindoes, India) |
13 | Bar Mitzvah voor jongens | (Joden) |
15 | Quinceañera | (Spaanstalige Amerikanen) |
16 | Sweet Sixteen | (Noord-Amerika) |
18 | Debut(anté) voor meisjes | (Filipijnen, VS, VK, Australië) |
20 | Coming of Age | (Japan) |
21 | Debut voor jongens | (Filipijnen) |
60 | Sashtiabdhapoorthi | (Hindoes) |
Dagen waarop er vaak giften worden gegeven zoals geboortestenen. Een gift van een kostbaar materiaal dat een maand uit de Gregoriaanse kalender symboliseert. Hetgeen verklaart waarom de drie koningen die Jezus bij zijn geboorte bezochten goud, mirre en olibanum (welriekende hars van de wierookboom) meegenomen hadden.
Al is dat niet het enige dat ermee geassocieerd wordt. Ook de dagen van de week waarin je verjaadag valt hebben een steen (met eigen symboliek) toegewezen. Net als geboorte bloemen die eveneens met de maanden verbonden worden. Die afhankelijk van regio tot regio kunnen verschillen.
januari | februari | maart | ||
april | mei | juni | ||
juli | augustus | september | ||
oktober | november | december | ||
Een dag die soms gelijk loopt met je naamdag. Wat dan weer een dag is die geassocieerd is met de voornaam van heersers, heiligen, martelaren of andere mensen. Hetgeen in sommige gevallen de inspiratie bron was om tot een naam te komen op de dag van de geboorte. Dat je, mits meerdere voornamen te hebben, meermaals zou kunnen vieren.
Er bestaan ook halve, bij iemands overlijden of een onverjaardag. Die laatste is een dag dat je om het even wanneer kan vieren zolang het maar niet je verjaardag is. Een neologisme van Lewis Carroll uit "Through the Looking-Glass". Dat de aanleiding gaf tot "The Unbirthday Song" die je in de Disney animatiefilm "Alice in Wonderland", uit 1951, kan zien. (via Wikipedia)
saint patrick's day
Vandaag 17 maart is het de nationale feestdag van Ierland. Een dag die beter bekend staat als "Saint Paddy's Day" of "Saint Patrick Day". Dat traditioneel gepaard gaat met het dragen van groene kleren, linten, klavers of andere in die kleur getinte objecten.
Een kleur die tijdens de opstand van 1798 door de Ierse soldaten zelfs werd gedragen als politiek statement. Met doodstraffen uit het Britse kamp als de klaver als een teken van steun werd gedragen. Zoals het volkslied "The Wearing of the Green" uit datzelfde jaar weet te beschrijven.
De Heilige Patrick zelf zou als zestienjarige jongen uit Britannië zijn ontvoerd door Ierse rovers die hem naar hun land meenamen als slaaf. Waar hij zes jaar leefde eer hij kon ontsnappen en terug wist te keren naar zijn familie.
Nadat hij tot de Kerk was toegetreden keerde hij terug naar Ierland als een gewijde bischop. Al zou hij daar vermoedelijk niet naartoe getrokken zijn om het Christendom te gaan verspreiden maar om er als predikant voor de reeds aanwezige Christelijke gemeenschappen te dienen. Om uiteindelijk tegen de 17e eeuw vereerd te worden als de patroonheilige van het land.
De drie hoekige klavers werden dan weer gebruikt, net als bij de kerstboom, om er de Heilige Drievuldigheid uit te leggen aan het toenmalige heidense Ierland. Maar ook in dit geval werd er geteerd op een reeds bestaande beeldvorming rond de klaver.
Die als heilig werd aanzien door zijn immer groene kleur en vorm, die de weergave van de hergeboorte en het eeuwige leven voorstelde. Maar er was ook een link naar de Drievoudige Godin Morrigan voor wie het nummer drie heilig was. (tip Nele Kempenaers en via Wikipedia)
een heren duel
"A gentleman's duel" is een animatie film van de Blur Studio's dat, de Vancouver Film School student, Patrick Biason voor zijn opleiding van herwerkt geluid heeft voorzien.
Een verhaal waarin twee mannen strijden om de gunst van een vrouw. Om uiteindelijk uit te monden in een, zoals de titel al aangaf, duel. Met een aantal knipogen naar enkele bekende spreekwoorden. Waaronder een aan Agatha Christie toegeschreven uitspraak.
driekoningen
Drie koooningen, drie koooningen,geef mij nen nieuwen (h)oed.Mijnen ouwen is verslee-eeten,mijn moeder mag 't nie wee-eeten.Mijn vader heeft het geld,op de rooster geteld. (eindstrofe in Vlaanderen)op de toonbank neergeteld. (eindstrofe in Nederland)
Als beloning voor het zingen van het bovenstaande driekoningen lied krijgen de, van deur tot deur gaande zangers, of eten of snoep of geld. Een gebruik dat afstamt van heidense offermalen.Net als bij het plaatsen van een boon in een koek of taart. Een beloning die twaalf nachten, na de nieuwjaarsfeesten, van vasten als beloning werd gegeten. En meteen ook het einde van die periode aangave.
Terwijl het in de vierde eeuw oorspronkelijk bedoeld was om de verschijning van Christus te vieren. Waar de naam van de dag met epiphaneia, het Grieks voor verschijning, naar verwijst. Maar omdat de Kerk die dag al op 25 december viert worden enkel de wijzen op 6 januari herdacht.
Meteen ook de reden waarom er bij de koningsbrief variant twee witte en één bruine boon verstopt werden. Maar daar stopte het niet want de toevallige koningen mochten een hele hofhouding (raadsheer, rentmeester, secretaris, zanger, speelman, kok, portier, schenker, zot en zottin) uitkiezen. Door via speelkaarten of koningsbrieven de vermelde functies uit te delen.
Sommige van die tradities verdwijnen of evolueren, terwijl anderen in deze streken nooit echt gebruikelijk waren. Zoals bijvoorbeeld het in krijt plaatsen van "K † M † B †" boven op je huisdeur. Ter verwijzing naar de koningen en de heilige drievuldigheid. Net als het plaatsen van de letters CMB (Christus Mansionem Benedicat) dat voor "moge Christus dit huis zegenen" staat. (via wikipedia en het oude kinderboek, afbeelding 1,2)
een papieren voorloper van facebook
Eén van de vroegste vormen van internationale interactie en netwerking zullen wellicht de pen pal of pen friends initiatieven zijn. Dat volgens sommige bronnen zijn oorsprong zou hebben in het Zweden van 1920.
Om ongeveer een decennia later in de VS op te duiken in culturele verenigingen die naar mensen aan de overkant van de oceaan schreven. Een concept dat in 1933 op de wereldtentoonstelling gepromoot
werd. Waarbij de promotie rond de schrijver Frank Lloyd Wright moest gaan. Maar het concept sloeg echter niet aan.
Drie jaar later kreeg een leerkracht het idee om dit in zijn klas te gebruiken om de taalvaardigheid van zijn studenten te stimuleren en een beter inzicht in de verschillende culturen te geven.
Dertig jaar later (1962) komt het op de wereldtentoonstelling van Seattle terug naar boven. Waar het deze keer wel meer bekendheid wist te verwerven en verder te groeien. Om op de tentoonstelling van 1964, die onder het thema "peace through understanding", als een middel gebruikt te worden door achteraan de slogan "through writing" toe te voegen.
![]() |
| (grotere versie van de sponserende Parker pen certificaten) |
Om de daarop volgende decennia steeds populairder te worden en heel wat navolging te krijgen in andere landen. Waarbij er tegenwoordig, ondanks de concurrentie van het internet, dagelijks nog zo'n 7000 nieuwe leden per dag zouden bijkomen.
In retrospectief zou je dit dus als een heuse voorloper van Facebook kunnen aanzien. Met nog steeds wat potentieel om er een bibliotheek activiteit voor de jeugd rond te bouwen. (via international pen friends , pen-pal , webpenpals , the fountain pen network)
sequentiële dag
Zoals "Geeks Are Sexy" al een maand geleden aangaf is het vandaag een sequentiële dag. Iets dat in vergelijking met sequentiële tijden niet zo vaak voorkomt. Net als dagen die zowel voor de dag, de maand als het jaar dezelfde cijfers hebben. Zoals bijvoorbeeld tien oktober 2010 voor 10/10/(20)10 staat.
Die vaak gebruikt worden voor speciale gebeurtenissen. Zo zijn er zeker de laatste jaren, nogal wat mensen die net zo'n dag uitkiezen om te trouwen. En op die manier de dag net dat ietsje unieker en specialer te maken.
iets oud, nieuw, geleend en blauw
Bij "Something old, something new. Something borrowed, something blue." heeft men het over het bezit van bepaalde objecten tijdens een trouw die als een geluksbrenger voor de bruid worden aanzien. De herkomst van dit gedicht is terug te vinden in de laatste, vaak achterwege gelaten, strofe.
Something old, something new.
Something borrowed, something blue.
And a silver sixpence in her shoe.
Een "sixpence" is namelijk een munstuk dat van 1551 tot 1967 in Engeland werd gemaakt en op die manier naar de Engelse herkomst verwijst. Die door de decimalisatie van hun munt niet meer gemaakt wordt.
baby's springen
Baby springen of El Colacho is een traditie dat jaarlijks op het katholieke feest van Corpus Christi in het Spaanse stadje Castrillo de Murcia gehouden word.
Waarbij alle kinderen die sinds het vorige festival geboren zijn op een matras gelegd worden in een straat die je van de kerk wegleid. Om vervolgens door figuren die verkleed zijn als el Colacho of de duivel door de straat rennen terwijl ze over de matrassen springen.
Om op die manier hun zondes weg te nemen, een voorspoedig leven te bezorgen en het van ziektes en slechte geesten te bezweren. Waarna en zich in een duivelse haast uit de voeten maakt. Een vorm van exorcisme dat sinds zijn eerste verschijning in 1620 nog niet veranderd is.
Feestelijkheden dat door het "Brotherhood of Santísimo Sacramento de Minerva" georganiseerd worden. Waarbij één van de activiteiten het achtervolgd worden door twee duivelse figuren met een zweep en knots.
Het zal dan ook niet echt verbazen dat het Vaticaan dit broederschap reeds gevraagd heeft om zich van "El Colacho" of "La Octava Festival" te distantiëren vanwege de duidelijke risico's die hieraan verbonden zijn.
Iets waar Spanje met bijvoorbeeld zijn course landaise een patent lijkt op te hebben. Al was de oorspronkelijke traditie uit 1452 waarbij koeien door de straten liepen toch heel wat veiliger. (via)
de slechte tandenfee
De "evil toofairy" is een kortfilm van Eduardo Monroy Dugelby, een student aan de "Vancouver Film School". Waarbij hij in de oorspronkelijke titel reeds aangeeft waarom de jonge hoofdrolspeler de tandenfee slecht vind.
paasgebruiken
| (via) |
Daaruit groeide een traditie om het einde van de vasten periode te vieren door eieren op te eten. Afhankelijk van de regio waren er tal van andere gebruiken die over de jaren heen vergroeid te zijn in hoe we Pasen nu kennen.
Al zijn de paashazen en konijnen, die eveneens oude vruchtbaarheidssymbolen zijn, nog maar sinds enkele eeuwen toegevoegd. Samen met het gebruik om deze net als de eieren in een chocolade vorm te gieten.
Maar dat gebruiken wel erg kunnen verschillen bewijst het kleine Griekse eiland van Chios elk jaar opnieuw. Door een massaal vuurwerk gevecht tussen twee aangrenzende dorpen op te zetten. (via)
zingende telegrams
Op 10 februari werd de 75ste verjaardag van het zingend telegram gevierd. Een communicatievorm die in België minder populair is dan bij onze Britse en Nederlandse noorderburen. Maar dat je misschien wel al kent door hun opvoering in Britse en Amerikaanse tv-reeksen.
Zoals de naam doet vermoeden is dit een muzikaal voorgedragen boodschappen die je per telegram of op een andere manier hebt ontvangen. Om vervolgens door een verkleed iemand, in een meestal humoristische wijze, gebracht wordt. Dat vooral bij speciale gebeurtenissen zoals verjaardagen, aanzoeken of ter introductie van bedrijfspresentaties verzonden worden.



































